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众生只要孝养父母，在世间行仁义之道，就能往生。
下品上生类，众生虽然作有众恶且无惭愧之心，但不诽谤大乘经典，命终之时只要听说大乘经名，并口称南无阿弥陀佛，就能往生。
下品中生类，犯五戒、八戒...饮酒之人“耽酒嗜美，饮食无度”[16]。徒倚懈惰，不肯行善，使得家眷饥寒困苦，又不听父母教诲，不念父母之恩，不论师友之义。
此五者之所以称为恶，是因为损害了五戒之善德，&...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012968646.html
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轮转靡不经；出入不自由，锁械其身形。得善无恶缘，戒神常拥护，梵天说神策，吉祥不相误。”《出家缘经》的宗旨是说明毁犯五戒之罪报，其中若犯偷盗罪，则有恒为众疑、亲友恶逆等十恶报。 也许会有人问：不少人...则为贼。”归根结底，贫穷是犯偷盗戒的直接原因之一。百姓穷的无房可住，还可以在树下、山洞内暂宿；若无钱买新衣服，缝缝补补，旧衣服尚可将就；但若穷得连饭都吃不饱，就只能铤而走险，小则偷盗、抢劫，大则...
愚子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185470748.html
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解决问题的方法应该是这样子。但从现在的社会来讲，人们要离婚法律上都是认可的，在一般的世俗道德上也觉得没有什么稀罕。如果你离婚以后再去跟其他的人在一起，最起码不算犯五戒。
提问三：我有个朋友和原先...在家人提出五条基本的规范，这五条规范我们称之为"五戒"。第一条不杀生；第二条不偷盗；第三条不邪淫；第四条不妄语；第五条不饮酒。这五条是释迦牟尼佛对在家佛教徒提出的五条要求。我们在...
明海禅师
知止|知足|知皈
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/13242818769.html
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上果。反之，邪见恶业，得增长诸恶、减损福慧等现法果，堕三恶道、后生人中其家邪见、其心谄曲不直等异熟果，环境不安乐清净等增上果。邪见，指不信三宝、执无报等。
佛典中还说犯五戒等恶业，能引起五脏疾病...为依四种力：
1．依能破力，指忏悔。佛经中多处讲，内心对所犯过错深自忏悔，决心悔改，具有消灭罪障、转变身心的强大力量。《增一阿含经·马血天子品》载佛言：“人作极恶行，悔过转微薄，日悔无懈怠，...
陈兵教授
|轮回|生与死|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/22054221919.html
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故，以有此心，一切皆错。”试思我饿他饿，宁有不同？如蚊虫吮我，我当发心饲他，慈心一动，种子已入血中，令他饱满，亦受法施。此其最小者，成办当易，是为发心方便。如再杀之，既犯五戒，又造十恶，...在五戒，大小圆融，倘谓学密法不重小戒，是乃大错，如登楼不从第一梯起，何能登上？
持戒。分三，谓：律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒也。
观察自身于身三、口四、意三发起动作，励令清净，远离不善等，...
西藏根桑泽程仁波车
密宗法义精要|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09320329986.html
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仁（不殺生）、義（不偷盜）、禮（不邪淫）、智（不飲酒）、信（不妄語）不謀而合嗎？ 嚴守五戒是做人的根本，違犯五戒在社會上就不能立足，同時為國法所不容，最後只有身繫囹圄，飽嘗鐵窗滋味。而佛教更...扼要地介紹「五戒」。現在我先要在這兒敘述一下「十善」，就是要告訴青年們在我們日常行為中，那十樣算是善行，能夠做到這「十善」的要求，你將會比目前的生活更加的快樂和舒適。 佛教認為一個人的行為造作，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004839047.html
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怒伤肝、忧思伤脾、悲伤肺、惊恐伤肾。佛教天台宗智者大师的《摩诃止观》卷九以“业”为导致疾病的原因之一，“或今世破戒，动先世业，业力成病。”破犯五戒的恶业...金刚萨多法来进行忏悔。最有效的忏悔，是佛教特有的实相忏，要在以佛法的智慧观罪业、过错本空，无能犯所犯、能忏所忏。如《观普贤菩萨经》所云：“若人欲忏悔，端坐念实相，众罪若霜露，慧日能消除。&...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302840053.html
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，更无别法”(注：同上引书，第20页。)，若要不犯五戒，“重在摄心，妄心若摄，分别不起，爱憎自无，种种恶业，何由而生”(注：同上引书，第23页。)。虚云大师的澳门弘法，在近现代澳门佛教发展史上具有重要...《憨山大师梦游全集》卷39，《说·学要》。)在调合儒释方面，他主张，佛之五戒就是儒之五常，两者是统一的。“且佛制五戒，即儒之五常：不杀，仁也；不盗，义也；不邪淫，礼也；不饮酒，智也；不妄语，信也。但从...
华方田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23400740797.html
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修不好犯五戒堕恶道。 ★人为何受轮回？就因七情五欲太重了，被七情五欲所迷，整天就是为财、色、名、食、睡烦恼，恶业也就这样造出来了。 ★生不带来，死不带去，即使生前家财万贯，死后也带不去，万般带不去...。无故可忏悔，未出家前做不如法的事，皆为无故。有故（出家后）则不能忏悔。忏悔不能超过三次（同样的过错）。意业不怕起念，只怕觉迟，随犯随悔。 ★若有斗争计较，则不会安定，不是他坏，是我们不会修，因自己...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410540877.html
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临命终时，遇善知识为说大乘十二经首题名字，合掌叉手称南无阿弥陀佛。（经七七日花开，闻二菩萨说法，经十小劫，入初地） ８．下品中生：毁犯五戒、八戒及具足戒、偷僧只物、盗现前僧物、不净说法，无有惭愧，以...行证，自度度人，圆满福慧，方得为上品上生。 ４．中品上生：受持五戒，持八戒斋，修行诸戒，不造五逆，无众过恶，以此善根，回向往生。（坐莲华台，莲花寻开，闻四谛法，应时得阿罗汉道，三明六通，具八解脱） ...
果煜法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190843316.html